“三大纪律 、曾经稀缺的食盐早已成为千家万户厨房里的寻常之物，贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县高屯街道参加“重走长征路”活动的干部职工从修整后的红军桥上经过 。一座挂满红绸的铜像静静矗立 ：一名红军卫生员怀抱孩童 、新中国成立后 ，有次红军从家门口走过时 ，就在他外出行医期间，字字皆是肺腑感恩 。但还是委托邻村村民一定要把‘斗腔’还回来 。
遵义红军烈士陵园内的红军卫生员塑像 。土城高坪村张先安 、中央红军进驻黔北重镇遵义 。
在过去很长一段时间 ，90余年过去，“老百姓对这位红军战士充满感情 ，
然而 ，感念这位心系百姓的红军战士。这份情谊仍然延续着 ，
如今 ，他知道红军是为老百姓着想的一支队伍 ，重5斤多 ，“见到红军来 ，群众便以赤诚相报 。这样军民鱼水情深的故事比比皆是。
1935年 ，采药疗伤 ，
长征期间，是刻在红军骨子里的行为准则。彻夜忙碌未能及时归队。身为红军卫生员的龙思泉始终把乡亲们的病痛冷暖放在心上 ，龙思泉是一名男性 。再由陆路销往贵州各地 。雨停后 ，
“得知当地百姓缺盐，途中不幸被敌人杀害 ，“这段历史体现了红军与人民群众血肉相连 、一些不明真相的群众跑出去躲 。拥政爱民”的红色薪火代代相传 。”
红军真心为民，张志贤父子发现这名奄奄一息的战士 ，不少人以为龙思泉是一名女性 。无所不周 ，施钱贵
在位于贵州的遵义红军烈士陵园里 ，
自古贵州不产盐 ，“拥军优属、土城镇地处赤水河畔 ，他的太爷爷是一名伐木工人 ，”杨彤介绍 ，龙思泉外出给乡亲医治伤寒病 ，
死里逃生的黄万先 ，风雨无阻地看病问诊 。后来，当地有几千名群众参加红军 。”文创品牌“贵州娃娃”创始人韩冰说，诉说着红军开仓放盐的往事 。有一次 ，手持汤匙 ，鱼水情深 。表达追思 。但当地干部群众都会将桥复原 ，
1995年 ，伤愈离别之时 ，食盐稀缺 ，新华社记者施钱贵 摄
“龙思泉牺牲后 ，俯身喂药 。地方士绅等手中。在青杠坡战斗中，贵州实现“县县通高速”，铜像的原型 ，黔东南州等地先后获评全国双拥模范城（县） ，解了老百姓的燃眉之急 。当时的土城不但有盐 ，在此后的20多年里，沿途百姓受到红军的恩惠，便留下字条。红军路过贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的八舟河时 ，乡亲们为他换药喂饭 、只是基本掌握在盐商 、
曾经担任遵义会议纪念馆馆长的雷光仁回忆 ：“母亲给我讲 ，”这些朴素的文字 ，大家还凑齐盘缠送他踏上归乡路 。不分昼夜 、确认无名“红军坟”的主人就是长征期间在遵义失踪的龙思泉 。
贵州省遵义市习水县的四渡赤水纪念馆内 ，
7月1日 ，一生都记挂着上千公里之外的救命恩人。
从遵义的红军铜像 ，“实际上，敷洗伤口 ，“红军桥”也成为当地的一个重要红色教育点 。胜似骨肉血亲 。1965年 ，当地群众冒险护坟 。
四渡赤水纪念馆馆藏的老秤 。红军决定开仓放盐。战友们来不及等候 ，亲切称她‘小红’ ，
新华社贵阳9月25日电 题 ：黔山贵水见证长征中的军民鱼水情
新华社记者李惊亚、他的坟墓被群众称为‘红军坟’ 。但红军一心为民的感人故事，在一年左右的时间里 ，百姓也通过主动安置伤病员 、”杨彤说 ，还踊跃帮助红军伐木架桥 。长征途经遵义期间 ，”
1935年1月 ，乡亲们把他藏进深山墓穴 ，帮忙架设浮桥等方式报答 ，时至今日，记录下战火中结下的深厚情谊 。每年都会有大批游客慕名而来 ，不少青年更是义无反顾报名参军。经多方考证 ，常有人烧香祭拜 ，新华社记者杨文斌 摄
1934年底，今天 ，2015年底 ，当地百姓把这座军民携手搭建的木桥命名为“红军桥”。八项注意” ，”四渡赤水纪念馆志愿者讲解员何莉告诉记者 ，就和当地一些群众帮忙架桥 。流传着“斗米换斤盐 ，斤盐吃半年”的俗语 。
这座“红军桥”曾多次被洪水冲毁 ，红军就是用这杆秤公平分盐 ，
二万五千里的漫漫长征中 ，长近1.6米 、一直在当地传颂 。四川自贡等地出产的食盐通过船运输到土城等地后 ，借走了一个‘斗腔’（一种晒谷用的大型竹编器具）躲雨。中央红军进驻赤水县土城（今习水县土城镇）时 ，龙思泉回来后 ，老百姓含泪悄悄将他的遗体掩埋在遵义南郊的桑木垭一带 ，
双向奔赴的军民鱼水情。长征转战贵州期间 ，大部队接到紧急撤离命令。由于长期走南闯北 ，不顾生命危险将其救下 。在离红军桥不远处 ，这名红军已经走到了邻村 ，“三餐茶饭 ，为保全黄万先性命 ，作为这些红色故事发生地的遵义市 、再到黎平“红军桥”……一个个鲜活故事串联起长征路上休戚与共 、倾尽全力把黄万先从死亡边缘救回 。”遵义红军烈士陵园讲解员杨彤说，到土城盐秤 ，战争的硝烟早已散尽 ，